Біографічний словник

Василь Петрович Негош

Василь Петрович Негош - це ... Що таке Василь Петрович Негош?
Василь Петрович Негош - владика Чорногорський, письменник, автор першої друкованої "Історії сербського народу" (1709 - 1766). Племінник владики Данила і помічник митрополита Сави Петровича, Василь Петрович як майбутній владика Чорної Гори отримав порівняно гарну освіту. У 1750 р присвячений в номінальні архієреї "скендерійской і приморській єпархії", в "екзарха святійшого трону сербського"; в Росії іменував себе "митрополитом" неіснуючих єпархій і представляв підроблену грамоту. Шукав милостей у австрійського двору, посилаючись на попередні заслуги чорногорців перед Австрією і на готовність їх повсякчас служити Марії-Терезії зі зброєю в руках. Після невдачі цих пошуків відправився в Росію з тими ж цілями і через два роки повернувся до Австрії. У Відні йому запропонували якнайшвидше виїхати за межі Австрії під загрозою висилки. Ще три рази він їздив до Росії, де і помер. Інтриган і авантюрист, він витрачав на себе гроші, які отримував в Росії для чорногорських церков. Коротку історію Чорногорії Василь написав і послав до Росії в 1746 р, але вона не була надрукована. "Історія про Чорної гори" (sic!) Вийшла в Москві на слов'янською мовою з масою русизмів (+1754) і має на увазі, головним чином, зносини Чорногорії з Росією. Перейнята тенденцією, що "північний брат" зобов'язаний всіляко допомагати єдиноплемінного, вона повинна була служити свого роду доповідною запискою, додатком до клопотань автора перед можновладцями про грошову допомогу.За топографічним і географічним описом чорногорських земель йде історичний нарис, в першій частині доведений до 1711 р з екскурсами в області древньої політичної історії сербського народу. Історія Бальшічей і Черноєвічей слід за описом Косівської битви. У додатку до другої частини дано список сербських архієреїв в Туреччині і Австрії до 1750 р стаття про Дубровнику і назві Чорної Гори. Маючи в своєму розпорядженні порівняно багатими джерелами, але не маючи критичного чуття, Василь малює Чорногорію незвичайно великий і багатою країною, все перебільшує, перетворюючи села в міста, населяючи країну "дворянами", кажучи про існування в ній навіть золотих копалень і соляних копалень. З московського (у Сопікова під № 4927 невірно вказано СПб.) Видання 1754 г. "Історія Чорної Гори" передрукована Іов. Суботічем в "сербського літописі" (книга 68, 1845), О. Бодянським в "Читаннях товариства історії та старожитностей" (1860, т. II); сербський переклад поміщений в додатку до книги М. Драгович (див. нижче). Існують два французьких перекладу "Історії" в журналах (1837 і 1862). До початку другої половини XIX століття книга Василя вважалася дуже авторитетною, ймовірно, - завдяки титулу автора, але впливу на наступні історичні праці не зробила, в силу своєї тенденційності і слабкою літературності. Василю належать ще автобіографічні записки, які стосуються початку 50-х років. - Див.: Драгович "Митрополит Чорногорський Василь і його зносини з Росією" ( "Християнські Читання", 1881, № 11, 12); його ж "Митр. Црногорскі В., або Історія Црне Горе од 1750 до 1766" (Цетіньє, 1884); Руварац "Василь владика Црногорскі" ( "Споменік", XXXIII, 1898, 23 - 36, 46 - 47 і документи 39 - 45); Томіh "Про Історіjі Црне Горе црногорскога митрополита В."(" Годішніца ", 1909); Каманін" Лист чорногорського владики Василя 1757 г. "(" Читання Товариства Нестора Літописця ", XVIII, 1904, II, 45 - 47, і" Ізборник Київський ", Київ, 1904). А. Яц.

Біографічний словник. 2000.