Біографічний словник

Сабінін Стефан Карпович

Сабінін Стефан Карпович - це ... Що таке Сабінін Стефан Карпович?
Сабінін (Стефан Карпович, 1789 - 1863) - археолог і богослов, син дяка Воронезької губернії. Навчався в Санкт-Петербурзької духовної академії і після отримання ступеня магістра призначений на кафедру німецької мови в тій же академії. У 1823 призначений священиком до російської посольської церкви в Копенгагені. З цього часу починається його багатостороння вчена діяльність, перше місце в якій займає християнське богослов'я взагалі і зокрема - філологічні дослідження про окремих місцях і цілих книгах Святого Письма Старого Завіту (тлумачення на книгу "Пісня Пісень" і ін.). Всього в журналі "Християнське Читання" з 1829 по 1839 р їм надруковано понад сімнадцяти великих екзегетичних монографій з історії та археології Старого Завіту. Багато з його творів залишаються досі в рукописах в бібліотеці сибірської духовної академії. Сюди відносяться переклади цілих книг Святого Письма Старого Завіту на російську мову (книга Іова переведена їм і прозою, і віршами: перші 12 глав книги Ісаї також передані близько до оригіналу правильної російською мовою, з приєднанням обширнейших приміток), а також "Біблійний старозавітний лексикон" , де на кожен старозавітний термін робиться звід відносяться до нього паралельних місць. "Ісландська граматика" Сабініна видана Імператорської Академією Наук.В рукописи є ще його "сирским граматика". У Копенгагені Сабінін зійшовся з тамтешніми науковцями і в 1843 р був обраний в члени "королівського товариства північних антикварів" і "комітету для вивчення давньоруської історії". У зборах як суспільства, так і комітету, він постійно присутній, результатом чого був ряд цінних наукових статей в "Читаннях" Московського товариства історії та старожитностей (починаючи з 1840 г.): "Витяг із саги Олава, короля норвезького", переклад творів Сума (з данського), "Про хозарів", "Про Галичини і Людомир", "Про Пацини або печенігів", "Про слов'ян, їх походження і найдавніших оселях", "Про фіннах", "Про половців", "Про бармах", "Про Всеслав Брячиславич", "Про походження найменувань: боярин і боярин", "Купало", "Волос, язичницьке божество, порівняно з Оді ном скандинавським ". У Веймарі, куди Сабінін перейшов на службу до великої княгині Марії Павлівни (в 1837 р), велика княгиня доручила йому прочитувати книги і давати їй відгуки. Він зійшовся близько з иенской, а також мекленбургской (мекленбургский "союз історії") вченими, в виданнях яких доставляв багато матеріалу у вигляді рецензій, особливо про книжки, які мали предметом життя Росії. Сабінін перебував у листуванні з знаменитими в той час слов'янами - Коларом, Ганкой, Шафаріком, які зазвичай до нього зверталися за дозволом своїх непорозумінь про слов'янських старожитності і по частині філології. Сабінін любив німецьку поезію і приймав у себе місцевих або заїжджих поетів, художників, учених, музикантів і літераторів. Під керівництвом Сабініна його сім'єю переведені на російську мову багато кращі твори німецької (а також французької) проповіді. Його листи до Погодіну надруковані в "Збірнику Імператорського Московського Товариства історії та старожитностей".Н. Б-в.

Біографічний словник. 2000.